生而为死，为什么世间万物都是生而为死？万物皆生而死？最好的生活方式:生到死在文章的开头，或者说，为什么要谈死亡这个话题？什么？世间万物都是生来要死的吗？人为什么要活着？世间万物都是生而死的，因为万物都是生后一步步死去的过程。诚然，众生皆生而死，众生皆亡。

万物皆生而死？宇宙终将灭亡？钓鱼比上班容易？都是熵增原理。世间万物都是生而死的，因为万物都是生后一步步死去的过程。宇宙会终结，因为万物终有一天会消亡。诚然，众生皆生而死，众生皆亡。宇宙会终结，但不是现在。以我的粗浅看法，世间万物似乎都是为死而生。为什么世间万物都是生来要死的？生命会死亡？

到目前为止，科学家发现的最长寿的动物是一种来自冰岛的北极蛤蜊，活了507岁。但即使它活了这么久，也难逃一死。在地球上，大约有130万种生物，而在这几百万种生物中，无一逃脱一个命运，那就是死亡。宇宙中没有人能长生不老，因为生老病死是世间万物的唯一过程。宇宙会终结吗？众所周知，太阳将在几十亿年后变成红巨星。那时，太阳很可能无情地吞噬地球，地球上所有的水将蒸发，生命将在瞬间消失。

在《寻找心中的诗》一文中，我提到了“乐观的悲观者”这个词。最近和朋友稍微讨论了一下这个问题，所以这几天业余时间也在思考这个问题。我不知道在这个问题上我能得出什么结论，也不知道结论的正确性，但我知道我有必要讨论一下，因为如何看待悲观和乐观是我价值观的一部分，它会悄悄影响我的决定，进而影响我未来的追求。

悲观主义:指精神抑郁，对事物的发展缺乏信心。悲观主义:一般指对宇宙、社会、人生悲观失望的态度、看法和理论。消极:指不思进取，情绪低落的悲观主义者，指对很多方面失望的人。既然他失望了，说明他在这些方面想了很多，想了之后得出了一些悲哀而孤独的结论(结论的正确性无法判断)，于是他不得不接受现实，成为一个悲观主义者。

这句话包含了两位哲学家的语言理论:前半句出自海德格尔的人生观，后半句出自孟子离娄的“我不想做什么，但我想为自己做点什么。”但偏偏这看似不相干的两句话，连在一起，就形成了一句很有哲理的话。这两句话一上来就很难理解。但分开分析之后，我们才真正理解并读懂了这句话:活到老，学到老:所谓活到老，其实就是任何事物都有两面性。

我们活着的原因是为了设计我们将如何死去:华丽，平凡，寂静，喧闹.....那么一切就看我们怎么思考和规划了。请点击输入图片描述死亡从古至今都是每个人都害怕的。称之为“魔鬼”和“死亡”。“牛头马面”和“阎王爷”......但是每个人，无论贫富贵贱。摆脱不了这个最终结局。

也许今天的思考触及了海德格尔思想如此晦涩的原因。这个思想是由海德格尔的一个表述引起的，死也不是真的。单纯看起来好像很简单，一个形容词修饰一个名词，但是这个形容词的作用是什么呢？起到限制作用还是描述作用还是负面作用？什么？不明白定义和描述的作用？看几个例子:我有一个红苹果，我有一个绿苹果。

苹果上放一个名为颜色的区分标准，就定义了各种颜色的苹果，苹果上放一个名为大小的区分标准，就定义了各种大小的苹果。同样的道理，当一种人格理论应用到人的身上，就会区分出各种人格的人。他是敌人派来的间谍，假共产党员。在这个例子中，“假”来修饰“共产党员”，就是说这个人不是共产党员，这个人被排除在共产党员的范畴之外，而不是像红苹果一样在苹果的范畴里划分一个区域。

美丽的富士山下，有喷涌的岩浆。北海道美丽的海岸位于太平洋地震带范围内。独特的地理环境和千百年来“独悬海外”的日本民族，与大中华文化圈的其他东亚国家相比，形成了其积极中带忧郁，冷静中带极端的特殊民族气质。“生到死”的武士道精神是这种特殊民族气质的突出表现，对名誉的重视和对死亡的执着是武士道精神的核心。

独特的地理环境和特殊的历史背景是日本武士道精神的起源，武士的兴起和发展的历史就是士兵从国家的保卫者转向家族的私兵的过程。中国古代诗人李白曾在《侠客行》中写过这样一句非常荡气回肠的诗:“三杯吐承诺，五岳轻。”在现代人看来，日本的武士道精神似乎有这种极其浪漫的诗意气息。但实际上，诗歌只是一件艺术品，它包含了诗人的寄托和想象，武士道精神也是如此。

在文章的开头，我们来谈谈为什么要谈论死亡。因为死亡是我们生命的终结，是我们必须面对的“自然现象”。自然现象有:树木会生长，花朵会枯萎；这个简单朴实的生存法则。我们注定要面对死亡。那我们应该以什么样的态度去面对，恐惧，逃避，还是坦然接受？我觉得坦然面对死亡会让我们更有思考价值。当我们站在死亡的尽头，我们回顾我们的生活。

人生“别无选择”的错觉就会消散。知道了人生有选择的权利，我们就可以书写自己的人生剧本。1死亡又远又近。2009年春晚节目中，赵本山作品《不差钱》中的小沈阳说了一句很有意思的话:“当你闭上眼睛，一天已经过去；只要一闭眼，你的人生就过去了。”我是一个小医生。在我之前的世界里，死亡离我很远。我实习和工作后，目睹了很多病人的死亡，让我觉得死亡离我们很近。

不功利地追求真理可能吗？追求真理是人的天性。追求真理就是追求真理。你想知道些什么。这样的冲动是我们每个人的天性。同时，人还是一种功利的动物。我们想赚钱养家。追求真理的过程中与功利目标发生冲突怎么办？真理至上还是功利至上？不拐弯抹角，不故作高深，就像朋友间聊天一样，直奔内心。人生如此短暂痛苦，面对死亡的极限，苦大于乐，那我们为什么要活着？

在古希腊神话中，有一个叫西勒涅的神，他是酒神狄俄尼索斯的老师。据说他知道世界上最好的东西是什么，当时，一个国王试图抓住他，问他，你认为世界上最好的东西是什么？Silene回答:世界上最好的东西，是你得不到的，就是不要生。国王又问，下一个好的呢？Silene说:你能做的第二好的事，但你不想，那就是快点死，世界上最好的事情就是不要出生，第二好的事情就是快点死。